În timp ce Donald Trump participa la un dineu oferit la New Delhi cu prilejul vizitei sale de prim-ministrul Indiei, Narendra Modi, marţi, hinduşii din acelaşi oraş îi agresau şi îi împuşcau pe musulmani, iar aceştia se luptau pentru a-şi apăra casele şi afacerile de jafuri şi incendii. Peste 40 de persoane au fost ucise şi peste 200, majoritatea musulmani, au fost rănite.

Poliţia din New Delhi, care îi raporta direct ministrului de interne Amit Shah, fie a asistat pasivă, fie a escortat mulţimile înfuriate. Înregistrări video cu poliţişti distrugând camere de supraveghere şi batjocorind musulmani aflaţi la pământ şi care sângerau au circulat pe social media. Violenţele au fost unele similare cu cele din 2002, când Modi era ministru şef în Gujarat iar autorităţile nu au făcut nimic pentru a opri un masacru în care au fost ucise în jur de 1.000 de persoane, majoritatea musulmani. De asemenea, ele au readus în memorie scene din 1984, când cel puţin 3.000 de sikh din New Delhi au fost omorâţi, după ce fostul premier Indira Gandhi a fost ucis de doi dintre agenţii săi de securitate sikh, relatează The Atlantic, într-un articol al scriitoarei şi jurnalistei cu origini indiene Mira Kamdar.

În toate aceste cazuri, mulţimilor care vizau un singur grup religios li s-a permis să pornească o revoltă, fără a fi controlate de poliţie. Iar asta este definiţia unui pogrom, crede Mira Kamdar.
Mai mult decât un ecou al trecutului, violenţele recente de la New Delhi sunt o lecţie îndreptată împotriva cetăţenilor indieni care, din decembrie, au îndrăznit să reziste transformării republicii seculare a Indiei într-un stat hindus, o transformare accelerată de realegerea lui Modi în luna mai a anului trecut, mai scrie autoarea.

Ameninţări existenţiale la egalitatea garantată de constituţie

În luna august, guvernul Modi a revocat statutul special al statului Jammu şi Kashmir, permiţându-le autorităţilor locale să-şi facă propriile legi, să adune lideri aleşi şi mii de cetăţeni, şi să-i plaseze în detenţie, unde se află şi acum. Internetul a fost oprit în Kashmir, fiind ridicat parţial numai cinci luni pentru a permite accesul numai câtorva locaţii alese pe sprânceană de guvern.
În luna august, realizarea Registrului naţional al cetăţenilor (NRC) în statul Assam din nord-estul ţării, a făcut ca circa 2 milioane de persoane, majoritatea musulmani, să fie lipsiţi de cetăţenia indiană întrucât nu au putut furniza suficiente documente pentru a-şi dovedi naţionalitatea.
Ceea ce a adus aceste evoluţii din regiuni geografice îndepărtate la New Delhi a fost promisiunea lui Amit Shah, din noiembrie anul trecut, de a implementa NRC la nivel naţional, urmată de ratificarea, în decembrie, de către ambele camere ale parlamentului indian, a Legii de amendare a cetăţeniei care grăbeşte acordarea cetăţeniei pentru pakistanezii, bengalezii şi afganii care nu sunt musulmani. Practic, legea deschide calea pentru discriminarea legală a musulmanilor.

Aceste ameninţări existenţiale la egalitatea garantată de constituţie a cetăţenilor indieni indiferent de religie şi spectrul a nenumărate persoane lipsite de cetăţenie i-au făcut pe mulţi indieni – musulmani, dar şi studenţi sau alţi cetăţeni alarmaţi – să iasă în stradă pentru a protesta paşnic. Ei au agitat drapele indiene şi au cântat imnul naţional, citind pasaje din constituţie în public.
Pentru un moment a părut că guvernul Modi a mers prea departe. Pe 8 februarie, după o campanie care a incitat la ură, Partidul Bharatiya Janata, sau BJP, a fost învins în alegerile pentru parlamentul local din New Delhi. Amit Shah a recunoscut că retorica de incitare la ură mai degrabă a dăunat, decât a ajutat. Remediul a fost însă, se pare, să ducă ura la un nou nivel, scrie Mira Kamdar.

Mesaj de intimidare

Duminică, 23 februarie, Kapil Mishra, de la BJP, care şi-a pierdut mandatul în urma alegerilor recente din New Delhi, şi-a canalizat furia împotriva unui protest al femeilor musulmane din nordul metropolei, care bloca o arteră rutieră. Dacă autorităţile nu au degajat acest drum înainte ca Trump să plece spre India, a avertizat Mishra, susţinătorii săi îl vor elibera după venirea preşedintelui american. Nerăbdătoare să treacă la acţiune, mulţimea s-a deplasat rapid în cartierele adiacente, bătându-i pe musulmani şi jefuindu-i sau incendiindu-le proprietăţile. A contat foarte puţin că preşedintele american era încă în oraş. Faptul că Trump a elogiat în discursul său despre Modi apărarea „libertăţii religioase” arată fie nu a ştiut despre violenţele din oraş, fie nu i-a păsat, susţine Mira Kamdar.

Arvind Kejriwal, recent ales ministru şef al New Delhi, s-a dovedit a fi lipsit de putere în limitarea violenţelor din oraşul său. El a cerut venirea armatei pentru a asigura siguranţa publicului, dar guvernul Modi a respins apelul său.
Marţi, 25 februarie, judecătorul S. Muralidhar de la Înalta curte din New Delhi i-a citat pe şefii poliţiei pentru că nu au depus plângeri împotriva lui Mishra şi a altor doi politicieni ai BJP care au instigat mulţimea prin discursuri care au incitat la ură. În ziua următoare, Muralidhar a fost transferat de la New Delhi la un tribunal din statul Punjab. În aceeaşi zi, Curtea supremă din India şi-a declinat competenţa în favoarea Înaltei curţi din New Delhi, de unde tocmai fusese transferat Muralidhar.
Mesajul din partea BJP este clar, crede Mira Kamdar. „Alegeţi pe cine vreţi. Suntem încă la putere. Sunaţi la poliţie; ei lucrează pentru noi. Faceţi plângere la tribunale; vom neutraliza orice judecător care nu respectă linia. Continuaţi să vă revoltaţi şi vom trimite mulţimile pe voi”, scrie autoarea în articolul din The Atlantic.

Imaginea lui Modi, compromisă

Victoria lui Modi din 2014 a fost iniţial salutată ca un triumf al unui reformist al pieţei libere care este posibil să fi greşit în timpul revoltelor din 2002, dar care a compensat de atunci prin bilanţul economic din statul Gujarat. Această imagine a rămas în mare parte intactă în timpul primului mandat de preşedinte, în pofida unor semne prevestitoare de rău, printre care mai multe linşaje ale unor musulmani de către hinduşi sub suspiciunea că au consumat carne de vită, intimidarea sau chiar asasinarea unor jurnalişti şi gânditori de către extremişti hinduşi care au rămas nepedepsiţi.
Cel mai de rău augur semne dintre toate a fost însă numirea de către BJP a clericului hindus anti-musulman Yogi Adityanath drept ministru şef al celui mai mare stat indian, Uttar Pradesh, după ce partidul a câştigat alegerile legislative de aici din 2017. Adityanath a venit public cu mai multe idei controversate, printre care faptul că bărbaţii musulmani complotează să le răpească pe femeile hinduse, şi a organizat o armată privată de militanţi numită Hindu Yuva Vahini.

De la numirea sa ca ministru şef în Uttar Pradesh, Adityanath a prezidat asupra unui regim de teroare pentru musulmanii din statul său. Politicieni ambiţioşi precum Kapil Mishra nu fac decât să urmeze exemplul lui Adityanath în ceea ce priveşte acţiunile de care este nevoie pentru te a remarca în partid.
Imaginea lui Modi de lider pragmatic, orientat spre afaceri, care a respins extremismul hindus, este acum făcută fărâme, scrie Mira Kamdar. Economia Indiei se anticipează că va creşte cu doar 5% în acest an, cea mai scăzută rată din ultimii 11 ani. Între timp, rata sărăciei din India creşte din nou. Peste o treime din populaţia Indiei de 1,3 miliarde de oameni face parte din segmentul de vârstă 15-24 de ani. Iar aceşti tineri au puţine speranţe de a găsi un loc de muncă. Balanţa genurilor rămâne în India înclinată în favoarea băieţilor, fetele fiind considerate în continuare o povară pentru resursele familiei. Un bazin de tineri frustraţi din India vor să simtă că au putere, că au un scop în vieţile lor, şi vor să se răzbune pentru visurile lor spulberate. În aceste condiţii, mulţi tineri hinduşi s-au radicalizat.
Rashtriya Swayamsevak Sangh, o organizaţie paramilitară afiliată BJP care i-ar fi avut drept model pe nazişti şi în care Modi a fost membru de la vârsta de 8 ani, i-a îndoctrinat şi instruit pe mii de tineri.
Tot ce este nevoie în India lui Modi pentru a mobiliza o mulţime, după cum a arătat Kapil Mishra în această săptămână la New Delhi, este un cuvânt, scrie Mira Kamdar. Şi tot ce este nevoie pentru a transforma această mulţime într-una care comite un pogrom împotriva unei minorităţi religioase este complicitatea poliţiei şi a autorităţilor. Totuşi, în întreaga Indie, numeroase voci continuă să iasă în spaţiul public pentru a protesta paşnic. Ei ştiu că sunt singurii care mai pot salva republica lor democratică. În acelaşi timp, ei ştiu că, oricând, mulţimea furioasă se poate îndrepta şi împotriva lor, avertizează scriitoarea de origine indiană.